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FAMÍLIA

(Maria Alicia - Meni - Ana Victoria - Jacira)

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• É difícil viver e socializar em família. 

• A maioria dos jovens das famílias presentes neste grupo respeitam a fé dos seus pais, mas não a praticam em espaços eclesiásticos. 

• A evangelização dos filhos pode ocorrer em momentos de crise e vulnerabilidade existencial. 

• O desafio é a segmentação dos grupos e a dificuldade de aceitar e conviver com a diversidade. 

• A imediaticidade e o acesso a muita informação deixam pouco espaço para a fé; muita informação e poucos elementos e oportunidades para experimentar a fé são desafios importantes. 

• Os CMCR são ambientes que acolhem as famílias na sua diversidade, necessidades e possibilidades.

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TRABALHO

(Susana - Renato - Virginia - Federico - Marcela)

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Como está cada um na sua realidade?​

• Testemunho, fazer com palavras. Como missionar é uma coerência de como eu acredito, pessoas com outras perspectivas, fiel ao que se acredita, o testemunho, a forma de missionar é o testemunho: como ser bom/boa profissional e a nível como casos particulares, como forma pessoal de relação com Deus. 

• Como ser missionário no trabalho? Como estar, apoiar? Relação de cumprimentos cordiais, atender bem as pessoas. Desde o trabalho, como ser este missionário? Tentar dar bom testemunho. Saber em como um acredita e como vive. Redescobrir o rosto de Jesus, querer entregar ali o tempo, a vida, com os jovens. Como combinar estas duas facetas (trabalho e jovens)? 

• Comunidades ribeirinhas: projeto de formação, formar e fortalecer os professores e as famílias. Formação de todo o tipo, a diferentes povos. Formação para os pais, como educar os jovens. Os desafios são muitos: não perder o foco, que são pessoas, sempre partir do amor; eu devo estar convencido/a, não preciso que outros reconheçam meu trabalho. 

• Trabalho no cotidiano, o trabalho doméstico, são dimensões da vida. 

• Aproveitar o tempo que disponho e ser missionário no cotidiano.

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Desafios que temos como ser missionários no trabalho​

• Não perder o foco do trabalho ou do que se faz, que são pessoas, sempre partir do amor; 

• Eu devo estar convencido/a do que faço, não preciso que outros reconheçam meu trabalho; 

• Como combinar as facetas do trabalho e do trabalho com evangelização dos jovens? 

• Como ser bom/a a nível profissional e a nível particular, como forma pessoal de relação com Deus? 

• O que faço com meu tempo neste momento da minha vida e no cotidiano? Como ser missionário com o tempo que tenho disponível no cotidiano? 

• Desafio de ser missionário no trabalho cotidiano (compras, medicação, comida, cuidado com a casa e outros). Somos missionários na vida cotidiana. 

• Como se relaciona com as pessoas? Qual postura se assume? Como seguir o ritmo da vida cotidiana? Aí é o desafio da missão, com as pessoas comuns, com os acadêmicos, com os mais famosos, com a paróquia. 

• Temos o desafio de dançar com o movimento do dia, ou seja, a vida é dançar ao ritmo de como se pode.

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COMUNIDADES E POPULAÇÕES VULNERÁVEIS

(Ale I - Mariana Sz - Angeles - Ale M- Myriam - Ana F.)

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• Desafio da espiritualidade cristã, encarnada, libertadora. Como desarticular o sequestro da fé em formas religiosas alienantes. 

• Formar e acompanhar comunidades de forma que sejam protagonistas. 

• Multiculturalidade: convivência de comunidades bolivianas e paraguaias fundamentalmente. 

• Insegurança dentro e para aqueles que chegam ao bairro. 

• Formar equipes para acompanhar os distintos projetos pastorais. 

• Trabalhar em rede com as diferentes instituições religiosas e não religiosas no bairro. 

• Inserção na pastoral diocesana para as vilas e bairros populares de Buenos Aires. 

• Atenção à saúde mental e integral. 

• Como acompanhar psicologicamente, a saúde e a economia dos bairros quando não se dá conta, após um desastre como foram os incêndios. 

• Como estar mais entre as pessoas para escutar: ter tempo e aprender a escutar. 

• O desafio de ter mais missionários nesta zona isolada da Amazônia. 

• Sustentar um espaço comunitário do CMCR (Maria Madalena): recursos humanos e econômicos. 

• A queda de voluntários pela situação socioeconômica da Argentina, porque os voluntários e outros colaboradores dispõem de menos tempo e dedicação por trabalhar mais para se sustentarem. 

• Construir projetos para financiar economicamente. 

• Liberalismo a ultranza do governo da vez: violência institucional, retirada de recursos sem planejamento.

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ADOLESCENTES E JOVENS

(Rosario R-Ch, Ana Villar-VE, Wilmer-VE, Madalfa-VE y Elisa-It)

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• Compreendê-los, conhecê-los com os seus paradigmas, linguagens, letras de música. 

• Buscar espaços diferentes para ajudá-los a crescer, a compartilhar, mas por exemplo na Venezuela o tema econômico não ajuda. Por exemplo, pijamadas que os fazem abrir-se. 

• O vínculo é essencial e nem sempre fácil pelas histórias que têm e trazem. Mas acreditamos que o vínculo, o carinho é essencial. 

• A hipersexualidade nestes tempos buscando carinho é algo importante para trabalhar. 

• A tecnologia, refugiam-se ali e não se abrem. 

• Necessidade de buscar sempre espaços de pertencimento na comunidade. 

• É um grande desafio encontrar linguagens e formas para levar Jesus aos jovens e muitas vezes a participação eclesial não renovada não ajuda. 

• No caso dos refugiados, a cultura e as distintas religiões são um grande desafio.

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ADOLESCENTES E JOVENS

(Josefina - Mariale - Ines - Silvia - Raquel Z.)

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• Uruguai: Vê como desafio a falta de compromisso dos jovens e da igreja para propor espaços para estes jovens. 

• Chile: Como desafio. Encontrar um dia e uma hora para se encontrarem pela distância e pela cotidianidade destes adolescentes e jovens. 

• Itália: Como grande desafio a falta de pertencimento à comunidade destes jovens, participar dos espaços comunitários não é tão fácil, já que a comunidade em sua grande maioria é formada por famílias, e os interesses são distintos. A atenção a adolescentes como um espaço faltante. 

• Venezuela: A pobreza e a migração afetam diretamente os adolescentes e jovens do espaço porque as problemáticas que têm precisam ser atendidas por profissionais e hoje com a migração dificulta mais essa atenção. Também a dos voluntários que sustentam os distintos espaços. 

• Argentina: Um grande desafio é como fomentar a empatia, a ternura em tempos onde o discurso de ódio parece reinar. 

• A presença de adultos para não vulnerar os adolescentes, uma coisa é o serviço, outra carregar com a responsabilidade de sustentar espaços.

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ADOLESCENTES E JOVENS

(Eleonora - Mer - Laura H. - Mili - Gaby)

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• Linguagens diferentes e mesmo que haja vínculo há dificuldade. Há temas fortes que os tocam: a solidão, a família, o vínculo. 

• Como gerar um despertar no desejo de Deus. 

• Chegar até eles, quais são os seus interesses. Às vezes há desconhecimento de quem são e o que realmente querem. Nada os satisfaz. Poder ler a própria realidade. Como ajudá-los a ir ao profundo? Entender a cultura e subcultura que vivem, às vezes de muita violência. Imagem de Deus mediada pela religião evangélica, Deus severo. Vulnerabilidade em muitos âmbitos. 

• Como acompanhá-los nas suas realidades? Nessa tensão entre o desejo de protagonismo e a dificuldade de assumir responsabilidades. (ter presente o que vive cada geração, por exemplo, geração de cristal hoje) Que eles mesmos sejam protagonistas do trabalho com os adolescentes e jovens, confrontar com eles é uma riqueza. Desterrar o adultocentrismo. 

• Pensar com linguagem e categorias dos jovens. Os jovens nos ajudam a “decodificar” a linguagem. Levar em conta a importância das redes hoje para comunicar com eles. 

• Desafio de como chegar àqueles que não vêm, embora haja vários que vêm porque buscam e se sentem identificados com as propostas, não chegamos à maioria. Estar nos ambientes deles, ser a Igreja que vai ao seu encontro.

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MULHERES

(Laura M. - Caro - Ana C- Cris G)

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• Mulheres desses grupos sofrem grande insegurança econômica, por isso a continuidade é difícil. 

• Tensão entre os processos pessoais, tempos e o que um imagina ou gostaria que acontecesse. 

• Aprender a "perder tempo" para estar, compartilhar, fazer algo juntas. 

• Da gratuidade. 

• Das diferenças culturais presentes em um mesmo grupo.

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CRIANÇAS

(Laura F. - Cris N-. Mackarena - Giorgia)

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• Como determinar os limites com que falar de espiritualidade com as crianças - Amazônia. 

• Acompanhar bem as crianças no grupo de idade intermediária, 11/12 anos - Itália. 

• Diversidade religiosa (católicos e evangélicos, fazer com que todos se sintam bem-vindos, que essa diferença não seja um problema entre as crianças). 

• Trabalhar a espiritualidade em um projeto que é educativo e não religioso - Amazônia. 

• Como consolidar o grupo e integrar outros, ter um trabalho mais pensado, sobretudo definir os espaços para as crianças e os das mães, consolidar a autonomia do grupo - Chile. 

• Recolher tudo o que fizemos, refletir sobre o caminho percorrido, como continuar caminhando, qual proposta queremos ter para eles. 

• Um modo de conectar as crianças de todas as comunidades, fazer com que permaneçam em contato e ajudá-los a sair do seu mundo, ampliar suas perspectivas. 

• Compartilhar material bom que nos ajudou, programas. 

• Como ajudar com o tema dos idiomas.