Afirmem um ao outro. As duas mulheres vivem momentos vitais diferentes: Isabel, na terceira fase da vida; Maria, quase na primeira. Aquele, estéril e velho; o outro, jovem e celibatário. Ambos, portadores de uma vida maior do que eles próprios, conscientes do mistério que crescia dentro deles.

    Devido à gravidez dela, os dois se encontram fora da norma social, do que está estabelecido. Isabel está velha demais para conceber e Maria está grávida sem se casar. Ambos devem ter sentido não só alegria no abraço, mas também choque e dúvidas. O que vai acontecer? Como vamos administrar?

    Eles se aceitam no momento em que estão, na situação que estão passando; São reconhecidos e confirmados, o que estabelece uma ligação entre eles. Maria e Isabel se confirmam. Eles não julgam nem valorizam com base no que a sociedade considera certo ou errado. Eles entendem o que significa para cada um deles que algo novo esteja crescendo dentro deles. Depois de compartilharem o que pesava em seus corações, ambos se sentem fortalecidos. Graças a Isabel, Maria vê numa nova perspectiva o bem que Deus fez por ela. Suas dúvidas e medos foram transformados em alegria e ela pode expressá-los abertamente.

Maria não servirá apenas Isabel; Ele precisa, por experiência própria, que lhe diga: “Vá em frente, isso vem de Deus”. Ela precisa que Isabel a confirme e abençoe. E, por sua vez, Isabel precisa agradecer pelo sonho de Deus que os dois compartilham e tornam possível. Estas mulheres são um ícone precioso para cultivar as dimensões do diálogo intergeracional e a necessidade que temos de diálogo em todos os aspectos da vida, entre culturas, entre diversas tradições espirituais. Levam-nos a agradecer a capacidade feminina que os homens e as mulheres têm de tornar transparente o Mistério, de despertar uns nos outros aquela Vida em cujo sabor reconhecemos.    

    Cada uma se torna matrona, parteira da outra; A partir dos diferentes momentos vitais, eles se ajudarão a esperar e passar pelo processo de nascimento, que é diferente para cada um porque as etapas que vivenciam são diferentes. Na vida nova que neles se desenvolve, em segredo, encorajam em uníssono a trazer ao mundo algo de Deus que estava escondido. Ambos conhecem a espera e as dores do parto. Uma parteira experiente disse: “Algo não pode nascer sem que outra coisa tenha que morrer primeiro para dar lugar”. Obstetrícia é a arte de saber esperar.

    O parto não é um acontecimento isolado, e há contração e relaxamento, dor e prazer, posse e desapego, tristeza e alegria, medo e confiança. Fiquei impressionada ao ver que todas essas coisas que a parteira fala como momentos do trabalho de parto e do parto, são momentos da nossa vida, dos nossos relacionamentos. Todos nós nos reconhecemos lá.

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Reacender a vida: As duas grávidas se cumprimentam e, ao se encontrarem, cada uma delas toma consciência do mistério de sua própria vida. No ventre de Isabel a criança pula de alegria. Ela entra em contacto com a imagem autêntica que existe dentro dela, e Maria irrompe num cântico de louvor a Deus pela acção que Ele realiza nela e no seu povo. Maria sente que Deus, com a sua ação, transforma as relações que os poderosos deste mundo estabelecem e desejam preservar. Maria reconhece em Deus o grande transformador.

Sozinha numa montanha e sem outros ouvintes além de uma senhora idosa e dois bebês por nascer, Maria canta o que Jesus proclamaria abertamente anos depois: “O Espírito me ungiu... para libertar” (cf. Lucas 4,16). Ele canta o que Deus faz na história com os pequenos, a sua revolução de amor. Maria e Isabel trocam o que são e o que Deus tem feito nelas: o poder de Deus está escondido nos seus corpos, que se manifesta nas pessoas idosas, como Isabel, nos nascituros, nas mães solteiras e nos pobres.

Todos os ícones que ao longo da história registam esta visita, esta saudação, apresentam-nos as duas mulheres ligadas, unidas por um abraço, por um beijo, pela mesma alegria. “Bem-aventurados sois vós, felizes, porque a promessa em que acreditastes se cumprirá” (Lc 1,45), seja qual for a forma como ela se manifesta. Precisamos dizer esta bem-aventurança uns aos outros e reacender as nossas vidas, reacender o nosso riso.

O riso compartilhado pode ser um riso que aquece o espírito, que gera ambientes de espontaneidade e gentileza, de aceitação da vida. O riso tem sempre uma componente agregadora. O pleno exercício do riso só é possível em companhia. As mães sorriem para os filhos quando os acordam de manhã e quando eles se machucam, para que não se preocupem. Eles aprendem a usar o riso e o sorriso como remédio curativo.

A vida, quando vivida em plenitude, desenvolve os seus componentes de alegria, gratuidade e generosidade. O riso e a gratidão são bons indicadores do nosso modo de viver. Costumamos compartilhar momentos de risadas juntos na comunidade, em família?

Reacender o riso é querer fazer felizes as pessoas com quem você convive em casa, significa que você se preocupa com elas, que a sua relação com Deus passa pela sua relação com elas, pelos vínculos que estabelecemos. Significa que conhecemos o perdão e o abraço e também significa que podemos afirmar-nos uns aos outros, uns aos outros, na nossa vida em comunidade, como Isabel e Maria se afirmam mutuamente; que podemos acordar melhor. O riso torna-se sagrado quando é capaz de iluminar outro rosto. É um dos muitos nomes do Espírito registrados em nós.

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Celebre a amizade Que tipo de história quero viver na comunidade? Uma história do ego ou da alma? «A comunidade é o resultado do encontro interpessoal recíproco. Eu trato uma pessoa como você e a outra me trata como você. Existe respeito, carinho, querer o bem. Sempre posso tratar qualquer pessoa, por mais deteriorada ou marginalizada que seja, como pessoa; mas é possível que a outra pessoa tenha tantas feridas, tenha seu eu tão destruído, que naquele momento não possa me tratar como um você, e não possa haver uma comunidade» (F. Carrasquilla).

Maria e Isabel eram mulheres de risadas largas e também mulheres de olhos grandes. Mulheres que contemplaram no reverso da história e de suas vidas, o passo inédito de Deus, a bondade oculta da existência. Eles nos mostram um modo de viver que se abre ao dom do encontro, que abre possibilidades ao nosso ser:

«Obrigado e cuidai dos amigos de alma que fazem emergir em nós a ternura, a alegria, a bondade, a vontade de viver; que nos ajudam a viver mais fofos. Não implica menos fidelidade a Deus, mas permite-nos viver e resistir vivos no meio de situações de morte e conflito. Somos despertados pela generosidade, pela gratuidade... e outras áreas obscuras que podem estar adormecidas ou esclerotizadas. Esta riqueza permite-nos ter uma presença humana e humanizadora onde é mais difícil sustentá-la. É importante harmonizá-lo com a nossa personalidade. Harmonize nossos relacionamentos. As pessoas necessitadas têm o direito de serem abordadas com ternura, com gentileza... Precisamos tomar consciência das coisas que estão surgindo e das que precisam ser cuidadas, tanto na minha vida como na vida dos outros. "Não podemos ser felizes sozinhos».

Para que o amor permaneça vivo ele precisa de proximidade e distância, como o acordeão. Precisamos de um equilíbrio equilibrado entre eu e nós, entre autonomia e vínculo, entre dar e receber. Precisamos do nosso espaço, da nossa liberdade para poder viver o que é importante para nós. Somente quando alguém pode sair é que também se sente confortável conosco. Afirmar os próprios limites cria relacionamentos saudáveis.

Porque você amou, você não é mais o mesmo, o mesmo. Nossas ideias ou conceitos não mudam; O amor que experimentamos nos transforma. E nos faz bem acelerar seu ritmo. Aproveite para agradecer pelas visitas, aquelas visitações que temos vivido nos últimos anos . Rezemos pelo nosso tecido relacional, pelos encontros, pela amizade, pelos rostos que nos acompanharam e nos sustentam em nossas vidas.

Ore pelo nosso relacionamento com Isabel e Maria

Contemplemos o ícone da Visitação para aprender com estas duas mulheres.

Isabel e Maria afirmam-se e revelam o que há de melhor uma na outra. Viveram uma história de gratidão e libertação, se encontraram desde a alma, desde o fundo de cada um. Eles nos ajudam a nos perguntar: que tipo de história relacional quero viver? Uma história do ego ou da alma? Porque existem formas de relacionamento que nos levam mais «ao fim para o qual fomos criados».

Lucas 1,39-45: Maria subiu correndo a montanha para visitar sua prima Isabel, cumprimentou-a, que a chamou de bem-aventurada e feliz...,

Quais são as minhas formas de cumprimentar?

Que tipo de saudações devo dar e receber?

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▶ Contemplo meus relacionamentos: As pessoas que estão perto de mim, as que estão longe. Sou grato pelos relacionamentos que alimentaram minha vida no ano passado.

Trago ao meu coração as pessoas que me fizeram desfrutar da água do amor e de seus bons efeitos. Colho a colheita deles em minha vida: pequenos gestos de carinho, escuta, confiança, paciência... que tiveram comigo ao longo deste último tempo. Obrigado pela oportunidade que tive de me tornar um canal para outros desse amor transformador.

Em uma folha de papel em branco estou anotando nomes. Os nomes das pessoas importantes na minha vida, aquelas que foram importantes na época, aquelas que continuam a ser importantes agora...

▶Escolha internamente aquelas pessoas com quem você deseja se encontrar neste momento de uma forma diferente, de uma forma nova...

Que viagens me sinto convidado a fazer?

▶ Acaba transformando Colossenses 3:12-17 em um pedido:

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«Cubra-nos, Senhor, de compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência... Cubra-nos com Teu amor para que possamos viver juntos.» «Senhor, dou-te completamente a minha capacidade de relacionamento com as pessoas e as coisas para que possas transformá-la pela força do teu Espírito…»

Mariola López Villanueva, Ungidas.

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