consapevolezza del tessuto relazionale che compone la nostra vita. È un tempo per pregare per le relazioni, per vedere quelle che dobbiamo ancora continuare a stabilire bene e quelle che sono state danneggiate e vorremmo riparare. Anche essere grati per le relazioni che nutrono la nostra vita. Porta nel nostro cuore le persone significative che ci hanno fatto assaporare in noi l'acqua dell'amore e i suoi buoni effetti. Raccogliere il loro raccolto per poterlo offrire,  raccogliere piccoli gesti di affetto, ascolto, fiducia, pazienza... che hanno avuto con noi.

Dopo essere stata sorpresa da un annuncio che l'ha sconvolta, María si muove. Si dirige verso Ain Karem, per visitare la sua parente Elisabetta. Le due uniscono le loro vite in quella catena di donne la cui mancanza e il cui vuoto saranno visitati e resi possibili da Dio.

Affermatevi a vicenda. Le due donne si trovano in momenti vitali diversi: Elisabetta, nella terza fase della sua vita; Maria, quasi nella prima. L'uno, sterile e vecchio; l'altro, giovane e celibe. Entrambi, portatori di una vita più grande di loro, consapevoli del mistero che cresceva dentro di loro.

    A causa della gravidanza di lei, i due si ritrovano fuori dalla norma sociale, da quanto stabilito. Elisabetta è troppo vecchia per concepire e Maria è incinta senza matrimonio. Entrambi devono aver provato non solo gioia nell'abbraccio, ma anche shock e dubbi. Cosa succederà? Come ce la faremo?

    Si accettano nel momento in cui si trovano, nella situazione che stanno attraversando; Sono riconosciuti e confermati, il che stabilisce un legame tra loro. Maria ed Elisabetta si affermano a vicenda. Non giudicano né valutano in base a ciò che la società considera giusto o sbagliato. Capiscono cosa significa per ciascuno di loro che qualcosa di nuovo sta crescendo dentro di loro. Una volta che hanno condiviso ciò che pesava nei loro cuori, entrambi si sentono rafforzati. Grazie ad Elisabetta, Maria vede da una prospettiva nuova il bene che Dio ha fatto per lei. I suoi dubbi e le sue paure si sono trasformati in gioia e può esprimerli apertamente.

Maria non servirà solo Elisabetta; Ha bisogno che, per sua esperienza, gli dica: "Vai avanti, questo viene da Dio". Ha bisogno che Elisabetta la confermi e la benedica. E, a sua volta, Elisabetta deve essere grata per il sogno di Dio che i due condividono e rendono possibile. Queste donne sono un'icona preziosa per coltivare la dimensione del dialogo intergenerazionale e la necessità che abbiamo di dialogo in tutti gli aspetti della vita, tra culture, tra tradizioni spirituali diverse. Ci portano a essere grati per la capacità femminile che hanno gli uomini e le donne di rendere trasparente il Mistero, di risvegliare l'uno nell'altro quella Vita nel cui sapore riconosciamo.

    Ciascuna diventa matrona, levatrice dell'altra; A partire dai loro diversi momenti vitali, si aiuteranno a vicenda nell'attesa e nel percorso del processo di nascita, che è diverso per ciascuno perché diverse sono le tappe che attraversano. Nella vita nuova che si sviluppa in loro, nel segreto, si incoraggiano all'unisono a portare al mondo qualcosa di Dio che era nascosto. Entrambi conoscono l'attesa e le doglie. Un'ostetrica esperta ha detto: "Qualcosa non può nascere senza che qualcos'altro debba prima morire per fare spazio". L’ostetricia è l’arte di saper aspettare.

    Il parto non è un evento isolato, vi sono contrazione e rilassamento, dolore e piacere, possesso e distacco, tristezza e gioia, paura e fiducia. Mi ha colpito vedere che tutte queste cose che l'ostetrica menziona come momenti del travaglio e del parto, sono momenti della nostra vita, delle nostre relazioni. Ci riconosciamo tutti lì.

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Riaccendere la vita: Le due donne incinte si salutano e, quando si incontrano, ciascuna di loro prende coscienza del mistero della propria vita. Nel grembo di Elisabetta il bambino salta di gioia. Ella entra in contatto con l'immagine autentica che è in lei, e Maria prorompe in un canto di lode a Dio per l'azione che sta compiendo in lei e nel suo popolo. Maria intuisce che Dio, con la sua azione, trasforma i rapporti che i potenti di questo mondo instaurano e desiderano preservare. Maria riconosce in Dio il grande trasformatore.

Sola su una montagna e senza altri ascoltatori che una vecchia e due bambini non ancora nati, Maria canta ciò che Gesù proclamerà apertamente anni dopo: «Lo Spirito mi ha consacrato con l'unzione... per liberarmi» (cfr Lc 4,16). Canta ciò che Dio fa nella storia usando i piccoli, la sua rivoluzione d'amore. Maria ed Elisabetta si scambiano ciò che sono e ciò che Dio ha operato in loro: nei loro corpi è nascosta la potenza di Dio, che si manifesta negli anziani, come Elisabetta, nei nascituri, nelle ragazze madri e nei poveri.

Tutte le icone che nel corso della storia ricordano questa visita, questo saluto, ci presentano le due donne legate, unite da un abbraccio, da un bacio, dalla stessa gioia. «Beati voi, felici, perché si avvererà la promessa nella quale avete creduto» (Lc 1,45), qualunque sia il modo in cui si manifesterà. Dobbiamo dirci questa beatitudine e riaccendere le nostre vite, riaccendere le nostre risate.

La risata condivisa può essere una risata che scalda lo spirito, che genera ambienti di spontaneità e gentilezza, di accettazione della vita. La risata ha sempre una componente aggregante. Il pieno esercizio della risata è possibile solo in compagnia. Le mamme sorridono ai figli quando li svegliano la mattina e quando si sono fatti male, quindi non si preoccupano. Imparano a usare la risata e il sorriso come rimedio curativo.

La vita, vissuta in pienezza, sviluppa le sue componenti di gioia, gratuità e generosità. Risate e gratitudine sono buoni indicatori del nostro modo di vivere. Siamo soliti condividere momenti di risata insieme nella comunità, in famiglia?

Riaccendere la risata significa voler rendere felici le persone con cui vivi in ​​casa, significa che ti prendi cura di loro, che il tuo rapporto con Dio passa attraverso il tuo rapporto con loro, attraverso i legami che stabiliamo. Significa che conosciamo il perdono e l'abbraccio e significa anche che possiamo affermarci a vicenda, l'un l'altro, nella nostra vita in comunità, come si affermano Elisabetta e Maria; che possiamo svegliarci al meglio. La risata diventa sacra quando è capace di illuminare un altro volto. È uno dei tanti nomi dello Spirito registrati in noi.

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Celebrare l'amicizia Che tipo di storia voglio vivere nella comunità? Una storia dall'ego o dall'anima? «La comunità è il risultato del reciproco incontro interpersonale. Tratto una persona come te e l'altra mi tratta come te. C'è rispetto, affetto, volere del bene. Posso sempre trattare qualsiasi persona, non importa quanto deteriorata o emarginata, come persona; ma è possibile che l'altro abbia tante ferite, abbia se stesso così distrutto, che in quel momento non può trattarmi come un tu, e non può esserci comunità” (F. Carrasquilla).

Maria ed Elisabetta erano donne dalla risata larga ed erano anche donne dagli occhi grandi. Donne che contemplavano nel rovescio della storia e della loro vita, il passo inedito di Dio, la bontà nascosta dell'esistenza. Ci mostrano un modo di vivere che apre al dono dell’incontro, che apre possibilità al nostro essere:

«Grazie e abbiate cura degli amici dell'anima che fanno emergere in noi la tenerezza, la gioia, la gentilezza, la voglia di vivere; che ci aiutano a vivere più soffici. Ciò non implica una minore fedeltà a Dio, ma piuttosto ci permette di vivere e resistere vivi in ​​mezzo a situazioni di morte e di conflitto. Siamo risvegliati dalla generosità, dalla gratuità... e da altre zone oscure che possono essere dormienti o sclerotizzate. Questa ricchezza ci permette di avere una presenza umana e umanizzante dove è più difficile sostenerla. È importante armonizzarlo con la nostra personalità. Armonizza le nostre relazioni. Le persone bisognose hanno il diritto di essere avvicinate con tenerezza, con gentilezza... Bisogna prendere coscienza di ciò che sta emergendo e di ciò di cui bisogna prendersi cura, sia nella mia vita che in quella degli altri. "Non possiamo essere felici da soli."

Perché l’amore rimanga vivo ha bisogno della vicinanza e della distanza, come la fisarmonica. Occorre un equilibrio equilibrato tra io e noi, tra autonomia e legame, tra dare e ricevere. Abbiamo bisogno del nostro spazio, della nostra libertà per poter vivere ciò che è importante per noi. Solo quando si può partire si sta bene anche con noi. Affermare i propri confini crea relazioni sane.

Perché hai amato non sei più lo stesso, lo stesso. Le nostre idee o concetti non cambiano; L'amore che sperimentiamo ci trasforma. E ci fa bene accelerare il suo passo. Prendetevi il tempo per essere grati per le visite, quelle visite che abbiamo vissuto in questi anni . Prega il nostro tessuto relazionale, gli incontri, le amicizie, i volti che ci hanno accompagnato e ci sostengono nella nostra vita.

Prega i nostri rapporti con Elisabetta e Maria

Contempliamo l'icona della Visitazione per imparare da queste due donne.

Elisabetta e María si affermano a vicenda e tirano fuori il meglio l'una dall'altra. Hanno vissuto una storia di gratitudine e di liberazione, si sono ritrovati nell'anima, nel profondo di ciascuno. Ci aiutano a chiederci: che tipo di storia relazionale voglio vivere? Una storia dall'ego o dall'anima? Perché ci sono modi di relazionarsi che ci portano più “al fine per il quale siamo stati creati”.

Luca 1,39-45: Maria salì in fretta sul monte per far visita alla cugina Elisabetta, la salutò, che la chiamò beata e felice...,

Quali sono i miei modi di salutare?

Che tipo di auguri do e ricevo?

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▶ Contemplo le mie relazioni: le persone che mi sono vicine, quelle che sono lontane. Sono grato per le relazioni che hanno nutrito la mia vita lo scorso anno.

Porto nel cuore le persone che mi hanno fatto godere dell'acqua dell'amore e dei suoi buoni effetti. Io raccolgo il loro raccolto nella mia vita: piccoli gesti di affetto, ascolto, fiducia, pazienza... che hanno avuto con me durante quest'ultimo periodo. Grazie per l'opportunità che ho avuto di diventare un canale per gli altri di quell'amore trasformante.

Su un foglio di carta bianco scrivo i nomi. I nomi delle persone significative della mia vita, quelle che lo furono allora, quelle che continuano ad esserlo adesso...

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▶ Scegli internamente quelle persone con cui vuoi incontrare in questo momento in modo diverso, in un modo nuovo...

Quali viaggi mi sento invitato a fare?

▶ Finisce per trasformare Col 3,12-17 in una richiesta:

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"Coprici, Signore, di compassione, di benevolenza, di umiltà, di mitezza e di pazienza... Coprici con il tuo amore perché possiamo vivere insieme." «Signore, ti dono completamente la mia capacità di relazionarmi con le persone e le cose affinché tu possa trasformarla con la forza del tuo Spirito…»

Mariola López Villanueva, Ungidas.

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Fede torna in Venezuela per condividere da lì la missione con la CMCR. Condivide con noi:

Cara Comunità, voglio condividere con voi l'esperienza di questo mese in cui ritorno a Caracas dopo aver vissuto per qualche tempo in Colombia.

È stato un tempo che, per la grazia di Dio, ho potuto vivere con più fiducia e con la gioia del ricongiungimento, dell'essere accompagnato dalla comunità. Un tempo per continuare a lasciarmi sorprendere dal Signore.